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中國延安干部學(xué)院教授   郭建明

延安精神的培育形成是與延安時(shí)期我們黨政治上、思想上、組織上、作風(fēng)上的成熟密切聯(lián)系在一起的。

延安時(shí)期全黨逐步確立起正確的政治路線，為延安精神的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。延安時(shí)期，我們黨通過對過去革命事業(yè)成功與失敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的思考與總結(jié)，對中國革命的規(guī)律產(chǎn)生了深刻認(rèn)識(shí)，逐步形成了無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反帝反封建反官僚資本主義的新民主主義革命總路線。在這一正確政治路線的指引下，我們黨高舉抗日救國大旗，忠實(shí)代表中華民族和中國最廣大人民的根本利益，成為中國人民抗擊日本侵略者的中流砥柱。針對抗大學(xué)員提出到抗大到底學(xué)什么的問題，毛澤東強(qiáng)調(diào)，要學(xué)一個(gè)正確的政治方向，就是要打日本、怎樣打日本、為什么日本帝國主義一定能打倒的正確政治方向。同樣，在解放戰(zhàn)爭時(shí)期，我們黨堅(jiān)持正確的政治路線，以“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的大無畏精神，用小米加步槍最終打敗了國民黨的飛機(jī)大炮，通過人民戰(zhàn)爭打出一個(gè)新中國。

政治方向是要人堅(jiān)持的。為把延安打造成革命的大熔爐，我們黨在延安創(chuàng)辦了30多所干部院校，如抗大、中央黨校、陜北公學(xué)等，培養(yǎng)了四五十萬德才兼?zhèn)?、堪?dāng)大任的高素質(zhì)干部，然后派到各地去，為黨的正確政治路線的執(zhí)行提供了有力的組織保障。

延安時(shí)期毛澤東思想形成并走向成熟，為延安精神的形成提供了科學(xué)的思想理論指導(dǎo)。毛澤東思想在土地革命戰(zhàn)爭后期與抗日戰(zhàn)爭時(shí)期逐漸形成并走向成熟。土地革命戰(zhàn)爭后期，黨中央在紅軍第五次反“圍剿”失敗之后，經(jīng)過戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，最終落腳陜北。毛澤東在落腳陜北、走進(jìn)延安后，從理論上系統(tǒng)總結(jié)中國革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。1935年12月，他撰寫了《論反對日本帝國主義的策略》，奠定了黨的正確政治路線形成的基礎(chǔ)。1936年12月，他撰寫了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》，奠定了黨的正確軍事路線形成的基礎(chǔ)。1937年夏，他撰寫了《矛盾論》《實(shí)踐論》這兩部重要的哲學(xué)著作，奠定了黨的正確思想路線形成的基礎(chǔ)。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東寫出了《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等馬克思主義中國化的經(jīng)典著作，標(biāo)志著毛澤東思想走向成熟。經(jīng)過延安整風(fēng)，全黨認(rèn)識(shí)到了馬克思主義中國化的極端重要性，初步確立了“實(shí)事求是”的思想路線，而且對毛澤東的理論創(chuàng)造和取得的成就高度認(rèn)同。黨的七大把這一科學(xué)思想概括為毛澤東思想，并確立為全黨的指導(dǎo)思想。

毛澤東思想作為馬克思主義中國化理論成果的集中體現(xiàn)，它的成熟為延安精神的形成提供了科學(xué)的思想理論指導(dǎo)。延安精神是毛澤東思想的具體運(yùn)用和生動(dòng)體現(xiàn)，是把革命理論變?yōu)榫唧w實(shí)踐時(shí)表現(xiàn)出的政治品格、道德情操和精神風(fēng)貌。

延安時(shí)期全黨形成了全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀。延安時(shí)期全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀是在各級(jí)干部為人民服務(wù)的實(shí)踐中凝結(jié)升華而成的。延安時(shí)期，我們黨推進(jìn)民主政治建設(shè)，實(shí)行參議會(huì)制度、民主選舉和“三三制”，真正讓人民群眾當(dāng)家作主。陜甘寧邊區(qū)政府堅(jiān)持一切從黨和人民利益出發(fā)，制定實(shí)行符合人民利益的方針政策，“只見公仆不見官”，成為群眾交口稱贊的民主廉潔的政府，并涌現(xiàn)出了一大批以身作則、與人民同甘共苦、敢于真抓實(shí)干、廉潔自律、無私奉獻(xiàn)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，為人民信任和愛戴。例如，毛澤東在緊張的工作之余，常常出來散步，在散步的路上，他只要遇見了老農(nóng)、羊倌、小商販、趕車人等，都主動(dòng)打招呼，詢問他們的生產(chǎn)生活情況。每逢年節(jié)，中央機(jī)關(guān)都要安排一些文藝演出，毛澤東總忘不了派人通知周圍的老鄉(xiāng)也一起來看，而且要求機(jī)關(guān)干部和部隊(duì)?wèi)?zhàn)士坐后面，讓老鄉(xiāng)坐前面。不僅如此，“人人爭識(shí)林老頭，親切有如家人父。燈前細(xì)談幾件事，米面油鹽棉花布”，這是邊區(qū)政府主席林伯渠深入群眾、調(diào)查研究、為群眾排憂解難的公仆精神的生動(dòng)寫照。在延安，毛澤東和中央機(jī)關(guān)給群眾拜年、幫群眾修水渠、救治“小馬駒”等感人故事廣為傳頌，也涌現(xiàn)出眾多像白求恩、張思德那樣的英雄楷模，還有獻(xiàn)身革命、為民服務(wù)的“五老精神”以及大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中以22個(gè)勞模為代表的勞模精神等。

一切空話都是無用的，必須給人民以看得見的物質(zhì)福利。黨中央和邊區(qū)政府采取了一系列措施，如積極發(fā)展公營經(jīng)濟(jì)，建立合作社并扶持其發(fā)展，保護(hù)私人資本主義發(fā)展，發(fā)行邊幣、穩(wěn)定金融，實(shí)行減租減息政策，拿出整個(gè)財(cái)政的四分之一發(fā)展教育，改造巫神、倡導(dǎo)中西醫(yī)合作、建立醫(yī)療合作社、推動(dòng)衛(wèi)生下鄉(xiāng)等，使老百姓得到實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)利益，全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)在每一個(gè)共產(chǎn)黨人心中生根發(fā)芽。

延安時(shí)期全黨培育出自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段后，由于日本侵略者把我們黨創(chuàng)建的敵后抗日根據(jù)地作為軍事進(jìn)攻重點(diǎn)，加之國民黨頑固派對陜甘寧邊區(qū)實(shí)行軍事包圍、經(jīng)濟(jì)封鎖、停發(fā)了給八路軍的軍費(fèi)，陜甘寧邊區(qū)和各敵后抗日根據(jù)地陷入嚴(yán)重困難，幾乎到了被困死、餓死的地步。面對這種困難和危局，黨中央號(hào)召“自己動(dòng)手，豐衣足食”，軍隊(duì)、機(jī)關(guān)和學(xué)校開展了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，有力打破了國民黨的封鎖，解決了自身困難，支援了抗日前線。三五九旅將士“背槍上戰(zhàn)場，荷鋤到田莊”，以“在深山密林安家，向荒山野嶺要糧”的英雄氣概，用短短3年的時(shí)間就把南泥灣變成了陜北的好江南。

與此同時(shí)，我們黨用“延安作風(fēng)”打敗了“西安作風(fēng)”。在陜北，毛澤東住在簡陋的窯洞里，穿的是打了補(bǔ)丁的衣服，吃的是小米飯和辣椒土豆絲；周恩來睡在土炕上；彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做成的；林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡；紅軍大學(xué)學(xué)員把敵人的傳單翻過來當(dāng)課堂筆記本用。對中國共產(chǎn)黨人這種艱苦奮斗、勤儉廉潔的精神，斯諾斷定這是“東方魔力”“興國之光”，這支隊(duì)伍是不可戰(zhàn)勝的。

延安時(shí)期，我們黨以頑強(qiáng)的斗爭精神和高超的斗爭本領(lǐng)，有力開展了抗擊日本帝國主義侵略的斗爭，有力應(yīng)對了西安事變、七七事變、重慶談判等重大挑戰(zhàn)，有力領(lǐng)導(dǎo)和指揮了全國革命斗爭，打開了中國革命新局面，留下了延安精神這一永放光芒的寶貴精神財(cái)富。

中央黨校（國家行政學(xué)院）教授   戴焰軍

在我們黨100多年的奮斗歷程中，延安時(shí)期是一個(gè)十分重要的歷史時(shí)期，從1935年到1948年，以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)是中共中央所在地，作為中國人民抗日戰(zhàn)爭的政治指導(dǎo)中心和中國人民解放斗爭的總后方，它不但以特殊的歷史地位和作用永載史冊，而且作為延安精神的發(fā)源地為中國共產(chǎn)黨人的精神譜系增添了不朽的篇章。產(chǎn)生于這一時(shí)期的延安精神，在激勵(lì)一代代中國共產(chǎn)黨人為偉大事業(yè)而不懈奮斗中彰顯了自己永放光芒的時(shí)代價(jià)值。

延安精神之所以在各個(gè)歷史時(shí)期都具有極為重要的時(shí)代價(jià)值，是因?yàn)樗淼恼畏较?、體現(xiàn)的思想方法、堅(jiān)持的根本立場和包含的創(chuàng)業(yè)精神，與人類社會(huì)歷史發(fā)展的內(nèi)在要求、與人類文明進(jìn)步的方向具有高度的一致性，展現(xiàn)的是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的大道。

首先，延安精神代表的正確政治方向，是中國人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的方向，是中國人民擺脫貧窮實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)的方向，是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興并為人類作出更大貢獻(xiàn)的方向。在中國人民遭受三座大山的沉重壓迫，特別是中國遭受日本帝國主義侵略，處于民族危亡的歷史關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨以偉大的歷史擔(dān)當(dāng)，向全中國人民發(fā)出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的號(hào)召，并積極推進(jìn)和促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，高舉抗日救國大旗，團(tuán)結(jié)一切抗日力量，以堅(jiān)決的態(tài)度與各種反對和破壞統(tǒng)一戰(zhàn)線的行為進(jìn)行斗爭。在抗日戰(zhàn)爭取得勝利、中國面臨向何處去的歷史時(shí)刻，中國共產(chǎn)黨從中國最廣大人民根本利益出發(fā)，為爭取國內(nèi)和平作出不懈努力。面對蔣介石集團(tuán)撕毀和平協(xié)議、悍然發(fā)動(dòng)全國內(nèi)戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)國內(nèi)一切進(jìn)步力量，領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行爭取人民解放的艱苦斗爭。中國共產(chǎn)黨在延安時(shí)期處理這些關(guān)乎國家和民族命運(yùn)的重大問題的鮮明態(tài)度，代表的就是中國共產(chǎn)黨所堅(jiān)持的正確政治方向。而對這樣的政治方向，毛澤東在《新民主主義論》等一系列著作中，都作出了深刻的論述。今天我們以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，堅(jiān)持的就是這一方向，時(shí)代發(fā)展了，但我們的方向始終沒有改變。

其次，延安精神所體現(xiàn)的解放思想、實(shí)事求是的思想路線，是人們認(rèn)識(shí)和改造世界的科學(xué)思想方法。從客觀存在的事實(shí)出發(fā)，尋求和把握客觀事物內(nèi)部的變化和發(fā)展規(guī)律，再根據(jù)這樣的規(guī)律去從事認(rèn)識(shí)和改造世界的實(shí)踐活動(dòng)，是一切科學(xué)研究和發(fā)展的必由之路。把這樣的思想方法運(yùn)用于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)之中，提倡深入實(shí)際的調(diào)查研究，提倡一切從實(shí)際出發(fā)而不是從本本出發(fā)，堅(jiān)持中國的問題要靠中國同志了解中國情況來找出解決問題的辦法，把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合。這種思想方法不管在中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命戰(zhàn)爭中，還是在它所領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義建設(shè)和改革開放事業(yè)中，都成為我們作出科學(xué)決策、制定正確路線方針政策的思想前提。新時(shí)代，在實(shí)現(xiàn)新的歷史使命和任務(wù)中，毫無疑問，延安精神所體現(xiàn)的思想路線，依然是我們必須堅(jiān)持的科學(xué)思想方法。

再次，延安精神所貫穿的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是中國共產(chǎn)黨的根本立場，是中國共產(chǎn)黨人的根本價(jià)值取向。為中國人民謀利益，是中國共產(chǎn)黨從建立之日起就確立的根本宗旨，隨著中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)不斷發(fā)展，這一根本宗旨的內(nèi)涵也不斷深化。延安時(shí)期，中國共產(chǎn)黨在思想上、政治上日臻成熟的一個(gè)重要標(biāo)志，就是全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨在理論和實(shí)踐中的高度升華。黨在這一時(shí)期把馬克思主義認(rèn)識(shí)論和人民至上的歷史觀高度統(tǒng)一，形成了群眾路線的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作路線；把一切為了人民的根本價(jià)值取向和黨的自身建設(shè)相統(tǒng)一，明確提出“為人民的利益堅(jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的”這一基本原則；把為人民服務(wù)作為黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的一切組織、一切工作人員從事一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，作為黨的組織和廣大黨員的作風(fēng)要求，賦予全心全意為人民服務(wù)以更為深刻而全面的內(nèi)涵。而這一切，對于中國共產(chǎn)黨保持與人民群眾的密切聯(lián)系，領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)廣大人民群眾推進(jìn)革命事業(yè)發(fā)展具有極為重要的意義。繼承這一優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們今天推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得成功的最大底氣和根本保證。

最后，延安精神所包含的自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，是中華民族自古以來始終秉持的自強(qiáng)不息奮斗精神的忠實(shí)傳承，是人類社會(huì)進(jìn)步發(fā)展中必須具備的重要精神要素。中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)發(fā)展的歷史，就是一部自力更生、艱苦奮斗的歷史。而這種精神在延安時(shí)期的13年中，由于特殊的歷史環(huán)境和艱巨任務(wù)而得到了最為充分的展現(xiàn)并在實(shí)踐中進(jìn)一步系統(tǒng)化，成為中國共產(chǎn)黨一個(gè)鮮明的政治品格。經(jīng)過100多年的不懈奮斗，我們今天已經(jīng)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程。但是，我們要清醒地看到，擺在我們面前的，并不是鋪滿鮮花的坦途，前進(jìn)途中還會(huì)有各種困難和挑戰(zhàn)，中國式現(xiàn)代化是人類歷史上從來不曾有過的偉大事業(yè)，它必然也會(huì)存在人類歷史上不曾有過的巨大考驗(yàn)。繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的延安精神，仍然是我們戰(zhàn)勝前進(jìn)途中各種驚濤駭浪、克服各種艱難險(xiǎn)阻、取得偉大事業(yè)勝利的必要條件。

中央黨史和文獻(xiàn)研究院機(jī)關(guān)黨委常務(wù)副書記   樊得智

延安時(shí)期是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命事業(yè)從低潮走向高潮、實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折的時(shí)期。老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人在延安時(shí)期留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，培育形成的以堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為主要內(nèi)容的延安精神，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。新時(shí)代繼續(xù)弘揚(yáng)延安精神，最重要的就是以之來滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準(zhǔn)前進(jìn)的方向。

堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”。堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的精髓。1945年召開的黨的七大，在黨的歷史上具有重要里程碑意義。這次會(huì)議正式形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，使全黨在政治上思想上組織上達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，從此中國革命事業(yè)不斷走向勝利。進(jìn)入新時(shí)代，黨和國家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，最根本的原因在于有習(xí)近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心掌舵領(lǐng)航，在于有習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引。因此，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家需繼續(xù)堅(jiān)持正確政治方向，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，貫徹落實(shí)好黨中央的各項(xiàng)決策部署。

把握好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論。延安的窯洞里有馬列主義，延安見證了我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、探索馬克思主義中國化時(shí)代化的光輝歷程。《毛澤東選集》一至四卷159篇文章，有112篇出自延安時(shí)期，著名的《矛盾論》《實(shí)踐論》《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》等都寫于此。黨的七大第一次明確地把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章，標(biāo)志著馬克思主義中國化實(shí)現(xiàn)了第一次歷史性飛躍。實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。黨的十八大以來，面對中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，我們黨以全新視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍。因此，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家需繼續(xù)堅(jiān)持科學(xué)理論指導(dǎo)，把握好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法。

堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。黨的七大把“全心全意為人民服務(wù)”寫入黨章，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨“這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”，要求黨的干部“把屁股端端地坐在老百姓的這一面”，形成了“只見公仆不見官”的生動(dòng)局面。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心。無論付出多大犧牲和代價(jià)，這一點(diǎn)都始終不渝、毫不動(dòng)搖。踏上新征程，我們應(yīng)自覺把以人民為中心的發(fā)展思想貫穿各項(xiàng)工作之中，堅(jiān)定不移走全體人民共同富裕道路，堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，提高人民生活品質(zhì)，不斷實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往。

大力弘揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗精神。延安時(shí)期，面臨國民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖和重重包圍，以及日本帝國主義的瘋狂進(jìn)攻，邊區(qū)政府財(cái)政和邊區(qū)軍民生活面臨嚴(yán)重困難。在這種情況下，毛澤東等老一輩革命家?guī)ь^過苦日子，穿粗布衣，吃百姓飯，與軍民一起開荒種地紡線。延安軍民積極響應(yīng)黨中央“自己動(dòng)手，豐衣足食”的號(hào)召，開展熱火朝天的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，有力支持了抗日前線，體現(xiàn)了我們黨在任何困難面前不低頭不退縮，敢于戰(zhàn)天斗地的英雄氣概和在艱苦條件下自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。無論時(shí)代如何發(fā)展、環(huán)境如何變化，自力更生、艱苦奮斗始終是我們黨戰(zhàn)勝困難的傳家寶，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和推進(jìn)國家現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力。

勇于推進(jìn)黨的自我革命。在延安的窯洞里，面對如何跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期率問題，毛澤東給出了第一個(gè)答案，就是“讓人民來監(jiān)督政府”。70多年以后，我們黨又給出了第二個(gè)答案，這就是黨的自我革命。黨的十八大以來，反腐敗斗爭不斷深化，打出了一套自我革命的“組合拳”，全面從嚴(yán)治黨取得歷史性、開創(chuàng)性成就，產(chǎn)生了全方位、深層次的影響，開辟了我們黨自我革命的新境界。作為走過百年歷程、擁有9600多萬名黨員、在14億多人口大國長期執(zhí)政的大黨，我們黨要始終贏得人民擁護(hù)、鞏固執(zhí)政地位，必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定，勇于進(jìn)行自我革命，持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。